[#449楼] 平行世界－电竞玑枢6－2

穆栖风的手指停在屏幕上，抬起头看段攸。

段攸还是专心开车，眼睛看着前方路面，好像只是在陈述一个客观事实。

穆栖风心里有点说不上来的感觉。昨晚打本的时候他觉得自己发挥还行，完全没注意到走位的问题。但段攸注意到了。在所有人都忙着打输出的时候，这个人盯着他的角色走位，且精确无比。

“你……连这个都复盘了？”穆栖风问。

线上打本的时候段攸偶尔也会在组队里说他走位的事，只是在线下，面对面、用那种淡淡的学术腔说出来，好像感觉又是不一样的。

段攸把方向盘打了个弯，“昨晚你下线以后我看了眼战斗记录。你的输出峰值比正常低三个点，查了一下走位，发现是侧移不够。”

穆栖风张了张嘴，不知道该说什么。线上复盘是打游戏，线下复盘是搞科研。段攸把战斗记录当数据看，把他的走位当参数分析……这个人在游戏里也在做研究。

“……那你发现什么了？”

“你侧移的时候习惯先往右，再往左。”段攸说，“相当于多跑了一个来回，浪费零点八秒。直接往左，输出曲线会平滑很多。”

穆栖风靠在椅背上，有点想笑又有点笑不出来。这人打游戏也在全程思考，好严肃啊。

“做多智能体建模的时候，”段攸把方向盘打了个弯，语气很淡，“游戏里的角色行为逻辑，和Abm框架里的智能体决策机制本质上是一回事。你论文里不也引用了boid模型？”

穆栖风愣了半秒，然后猛地想起了——对，他去年那篇国赛论文里，确实有一段引用了群体行为的经典模型。当时是郁惜香给他推荐的文献，现在看来，说不定是段攸推荐的郁惜香。

“那个boid模型，”穆栖风斟酌着开口，“我当时用的时候其实没太想明白，就是套了一个框架。”

“分离之后做对齐，最后再凝聚。”段攸说，“你用分离算纹样传播的阻力，用对齐算传播方向，用凝聚算集聚效应，做法很聪明，并不算套框架。”

穆栖风握着手机的指节有点发僵。

被夸了。

嘻嘻，段攸夸他了。

内心开心得快要起飞！

不对。

……他今天好像有点傻逼。

“等到了萨迦寺，”段攸没注意他的表情，开着车继续说了下去：“那边的南寺大经堂背靠本波山，经堂里的壁画布局和山体结构有关联。做纹样空间分析的时候，建筑的向量参数也要考虑进去。你到时候看一下实际的，比看论文直观。”

穆栖风点头：“好。”

他低头把手机翻了个面，屏幕朝下扣在腿上。游戏论坛不刷了，他现在满脑子都是：段攸看过他的论文，段攸逐字逐句分析过他的论文，段攸夸他聪明。

车继续向西开。

出了圣城市区，路边的行道树从造型油松变成了更野生的杨树，枝干在风中歪歪斜斜，叶子已经掉得差不多，剩几片枯黄的挂在枝头。

S209省道两旁是开阔的河谷，圣城河的支流在谷底蜿蜒，水很浅，露出大片灰白色的河床。远处山脊上经幡在风里猎猎作响，五色的布条被高原的太阳晒得褪了色，但依旧在山风里不知疲倦地飞舞。

路越来越颠。

车子在碎石路面上跑着，底盘偶尔传来小石子蹦溅的响声。穆栖风往窗外看了一眼，路边的限速牌写着三十，但段攸保持着伍十左右的速度，显然对这条路很熟。

“元代经堂平时完全不开放么？”穆栖风问。

“需要文物局批了才会开。”段攸说，“我上次进去是前年了。”

穆栖风点点头：“那我这次能进去，是沾你的光。”

段攸余光看了他一眼，细说道：“萨迦寺分南寺和北寺。北寺只剩遗址，南寺是后来重建的。我们要去的是南寺，元代经堂在东侧，里面有几幅绿度母的壁画唐卡，是萨迦派早期的风格。”

他说这些话的时候语气依然是那种淡淡的学术腔，和那天在峰会上发言没什么两样。但穆栖风发现他这次讲得更细，从经堂的朝向到壁画的分布，以及每面墙对应的历史年代；还有哪些唐卡已经做过采集，哪些又是这次要新做的，都顺口说了出来。

有些词他大概觉得术语太专业，顿了一下，便换了个更简单直白的说法，然后继续。

穆栖风听着听着，忽然意识到一个问题。

“段攸，这些是你ppt里没有讲的内容吧？”

段攸看了他一眼：“ppt只有十五分钟，讲不了那么多。”

所以现在是专门讲给他听的。

穆栖风低下头，看着扣在腿上的手机屏幕。屏幕反射出自己的脸，嘴角上扬，表情笑有点傻。

“……谢谢你特地和我说这些。”

段攸没说话，只是打着方向盘拐过一个弯道。前方远处，萨迦寺独特的三色墙体从地平线上冒了出来，在高原的正午阳光下像一幅油画。

到了。

萨迦寺和穆栖风想象中的不太一样。

他以前只知道这是一座红白灰三色的藏传佛教寺院，收藏着大量珍贵的壁画和经卷，被称作“第二敦煌”。但当自己真正站在它面前的时候，那种感觉和看照片完全不同。

南寺的主体是一组巨大的城堡式建筑群，红白灰三色的竖条纹像刀切一样整齐地排列在外墙上，在蓝天下形成一种壮阔 的视觉效果。主殿的金顶在正午的阳光下闪着刺目的光，经幡从金顶四角拉下来，在风里绷成弯曲的弧线。

院子里有僧侣在走动，暗红色的僧袍在白色的墙壁间穿梭。远处传来法号低沉的嗡鸣，断断续续的，像大地在呼吸。

段攸把车停在寺外的停车场，解开安全带：“走吧。一起去看看。”

穆栖风跟着下车，一脚踩在碎石地上。海拔确实比圣城高，空气稀薄了一点，呼吸的时候能感觉到胸口的微妙差异。

阳光也更烈，照在脸上有微微的灼热感。

段攸从后备箱里拎出一个大号的设备箱，又拎起一个双肩包挂在自己肩上。那包大概不轻，他挂上去的时候肩带勒了一下冲锋衣的布料，发出很轻的一声摩擦响。

穆栖风站在旁边，觉得自己像个多余的人。设备不会操作，数据看不懂，总不能两手空空跟着进庙里当观光客。

他伸手去够段攸肩上的背包带子：“那个……我帮你背一个。”

段攸看了他一眼，没松手：“这个不轻。”

“来都来了。”穆栖风没缩手，指尖已经勾住了肩带的边，“总不能光站着看。”

两人各攥着背包的一边，僵持了一秒后，段攸先松了手。

“里面有备用镜头和数据线。”他把背包递过来，语气和递矿泉水的时候一模一样，“小心别磕到。”

穆栖风接过来背上。包比看起来还重，肩带压进肩膀的时候他不动声色地吸了口气，总觉里面大概还有备用硬盘之类的东西。他没吭声，把腰带扣在髋骨上收紧，像模像样地挺直了背。

“你们每次来都要带这么多设备？”

“今天算少的。如果做整面墙的扫描，光三脚架就得带三个。”

段攸锁好车，拎起设备箱，看了他一眼。那个目光很短，从他肩膀上的背包带到他的脸，像在确认他是不是真的背得动。

“怎么了？”穆栖风问。

“没什么。”段攸收回目光，往寺门走，“走吧。”

穆栖风跟在后面，背包确实沉，肩胛骨已经开始发酸。但他手里多了一样东西——不是背包，是一种说不清的存在感。最起码段攸没再让他站墙根了。

寺门口有个年轻僧人已经在等着了，看到段攸远远地招了招手。

“段攸！好久不见！”

段攸走过去，和僧人说了几句话。穆栖风跟在后面，只听到“这次多待一天”、“经堂钥匙拿到了”、“上午没什么人”几个关键词，中间一大段听不懂的，大概是问候和寒暄。

年轻僧人看了穆栖风一眼，用不太流利的普通话说：“段攸的学生？”

“不是。”段攸说，语气很淡，像在陈述一个事实，“我的朋友，这次一起来做研究。”

穆栖风咧开嘴笑了笑：“您好。我叫穆栖风，跟着来学习学习。”

“欢迎欢迎。”

僧人笑了，露出一口白牙，转头又跟段攸说了一句什么，段攸摇了摇头，回了一句。僧人笑得更大了，拍了拍段攸的肩膀，带他们往里走。

穆栖风跟在后面，总觉得刚才僧人那一眼笑得很意味深长。可惜僧人那带着方言的普通话他听不懂，也就不好意思问。

穿过一道厚重的木门，踏进南寺东侧的不对外开放的经堂区域，光线骤然暗了下来。

经堂的门很窄，门楣压得极低，像是故意设计成让人弯腰才能进入的尺度——无论是谁到了这里，都得低头。门槛是整块的青石，被几百年里进进出出的人脚底磨出了光滑的凹槽。

段攸在门口停下，脱了鞋。

穆栖风跟着照做。

脚下的石板冰凉到骨子里，隔着袜子都能感受到那种沁透的寒。经堂里面很暗，他仰起头，看到了绘满唐卡的墙。

它们是直接画在墙上的，从地面一直延伸到天花板。白度母的千手在暗光中伸展，绿度母的莲座在跳动的酥油灯影里若隐若现，金刚手菩萨怒目圆睁，蓝色的皮肤在幽暗中泛着幽光。

颜料已经氧化了几百年，金色变成了暗金，红色褪成了赭褐，但那种铺天盖地的宗教美感依旧让人喘不过气。

他看过唐卡。

大一刚报到那会儿，跟着同学去过布达拉宫，在红宫里挤在游客堆里扒着栏杆看过几幅。后来也去过大昭寺，释迦牟尼十二岁等身像旁边就有两幅，金粉勾的背光，被射灯照得通亮，晃得人睁不开眼。

但那种看，和现在这种看，是两回事。

那些唐卡是展品，是文物，是数据。隔着玻璃柜、铁栏杆、保安手里的对讲机和身后游客的催促声，你得踮着脚尖越过前一个人的肩膀才能看到一角。

此刻却不同。

一片漆黑的经堂里，只有几盏酥油灯在佛龛前摇曳，火苗细小，但足以在黑暗中辟出一片暖黄色的光域。空气里混着酥油、檀香和陈年木料的气味，厚重但不憋闷，像走进了一个被时间封存的盒子。

那些佛像的眼睛看着他。

不是他在看唐卡，是唐卡在看他。

六百多年前的元代画师一笔一画描出蓝色皮肤的大神眉眼，然后六百年过去了，酥油灯换了一盏又一盏，经堂的门开过又关上，墙壁剥落过也被修复过。而那幅大神的唐卡像还在那里，眼睛忿怒圆瞪，唇线下压，姿态和六百年前一模一样。

穆栖风站在门口，忘了往前走。

他仿佛进入一片静谧的佛眼之海，即便以前在游客堆里见过它们无数次，但从来没有哪一次，它们用这样的方式看着他。

“怎么不进来？”段攸轻声问，声音在空旷的经堂里带着一点回响。

“来了来了。”

穆栖风回过神来，往里走。

段攸已经打开了设备箱，正在组装高光谱相机。他的动作很熟练，拧螺口、插线缆、调水平仪，全部单手完成，另一只手把一只小头灯扣在脑袋上，白色的光束跟着他低头的动作扫来扫去。

他把相机装在三脚架上，又把一台笔记本电脑接好，屏幕的光照亮了他的下巴。

团队的其他成员也陆陆续续到了。一个负责打光的女生，叫白玛，穿着藏式花纹的抓绒衣，说话带圣城口音；一个做数据记录的男生，比穆栖风大不了几岁，戴着厚厚的黑框眼镜，肩膀上已经落了一层灰。

那两人和段攸配合默契，显然不是第一次合作。

“先做东墙。”段攸说，“上午把绿度母和旁边两幅胁侍菩萨扫完。”

大家各就各位。段攸把相机推到第一面墙正前方，调整焦距。

……

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